揭秘《石头记》中批语三十年前事，见书于三十年后的历史原委

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在《红楼梦》第十三回中，贾珍为秦可卿的葬礼大办，特别请来了王熙凤协助处理这件事。面对宁国府在人力、财力和物力管理上的混乱，凤姐总结出了五大问题： 第一，人口杂乱无章，常常丢失物品； 第二，事务没有明确的责任人，临时推给别人处理； 第三，开销没有控制，存在滥支和冒领的现象； 第四，职位安排不公平，辛苦和享乐没有均衡； 第五，家人放纵，脸皮厚的人不受限制，而脸皮薄的人却无法晋升。 在这些问题的描述旁，有两段批语—— 【甲戌本：旧族后辈受此五病者颇多，余家更甚！三十年前事见书于三十年后，令余悲痛、血泪盈面。】 【庚辰本：读五件事未完，余不禁失声大哭。三十年前，作书人在何处耶！】

从这两条批语中可以得出几点结论： 首先，批语的作者与《红楼梦》的作者曹雪芹是同一家族的后人，都是旧族之家。根据前文分析，批语作者应是畸笏叟，而非脂砚斋或其他人。 其次，批语中的秦可卿葬礼这一事件，实际上源自批语时三十年前的故事，那时曹雪芹已经不在家，因此批者发出作书人在何处耶的感叹。 第三，王熙凤所总结的五大问题，正是旧族家族常见的弊病，家族的后代尤其会深受其害，而批者和作者所处的家族尤为如此。 最后，尽管曹雪芹当年并不在场，但他依然知晓并写出了当年的事，只是采用了真事隐的写作手法，通过描写其事理来表达当时的情况。 大家知道，《石头记》具有自传性质，书中的人物和事件都有现实中的原型，因此可以进行还原。基于此，笔者尝试将批语中提到的五大问题和秦可卿葬礼的故事原型还原。值得说明的是，笔者的文章内容完全原创，基于《红楼梦》文本及公开史料，通过细致分析和考证，力求还原背后的真实人物和历史事件，绝无任何杜撰成分。 批语中的旧族是指曾有过显赫社会地位的家族，相当于书中的望族。例如，书中提到的宁国府和荣府，都被誉为天下望族，而当时的江宁织造曹家也确实拥有相当的权势。例如，曹家曾四次为康熙帝南巡接驾，这使得曹家名声远扬。

那么，批语中提到的三十年前具体指的是哪一年呢？结合批语内容和曹家人物经历来分析，批语作者正是曹雪芹，而秦可卿葬礼的故事原型发生在三十年前。根据史料，曹雪芹的化名曹颙已经在三十年前病死隐居，因此批语中提到的三十年前，作书人在何处耶正是在暗指他自己已经隐匿在人间。 史料显示，曹颙在康熙五十四年（1715年）正月初死，因此批语中所提到的五件事应该发生在曹颙病死之后的时光。 另外，雍正五年（1727年），曹颙的儿子曹頫因骚扰驿站被定罪，次年被押回京城治罪，最终曹家彻底衰落。因此，这五件事应该发生在1715到1728年之间。 换句话说，批语中的五件事发生在1715到1728年之间，而批语写作的时间应在1745到1758年之间。这段时间恰好是曹頫担任江宁织造职务期间。在这个时期，曹頫面临着家庭和职务上的巨大压力，因未能及时弥补亏空而屡遭雍正皇帝的斥责，且心情愈加焦虑，四处奔走请求宽容。然而，这一切最后仍然未能改变曹家的命运。

因此，批语中的三十年前事，见书于三十年后指的正是曹頫在任职江宁织造时的那些苦衷和困境，而最终这些故事也成了《红楼梦》中的一部分。

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