音乐鉴赏理论(一)
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音乐鉴赏活动的美学理论释解
柳青 (湖南理工学院音乐学院 湖南岳阳414006)
本文系201 1年湖南省普通高校教学改革研究项目《大学生传统
音乐鉴赏教学研究》阶段性研究成果(湘教通[201 1]315号)。
音乐鉴赏是兼具感性与理性审美行为的艺术活动之一,音乐
鉴赏美感的浓度部分依赖于鉴赏技巧与艺术美的主观感受之间双
向建构质量的高低。作为审美行为的音乐鉴赏活动,对其进行理
论美学的详解,有利于理想状态的音乐鉴赏活动的开展。
一、关于“音乐的材料与形象”
音乐作为一门听觉艺术,它的物质材料是已经音乐化了的
声音,这是我们音乐美学领域内几乎公认的观点。“音乐化的声
音”是作曲家为表现某一特定艺术情境或某一思想感情而创作
出来的某种声音,即使其中部分的音源来自日常音与人类的语
音,但经过作曲家的处理之后,只有那用于表现音乐作品思想感
情材料的声音才可谓之为音乐音。这意味着,音乐的声音非一般
意义上的声音,这种声音应建立在艺术创造性的基础上,蕴涵在
模仿、象征、暗示和表情等表现手段当中。日本音乐美学家渡边
疆曾明确指出,音乐音“是指在音乐中发出的声音。因此,必须
把它和音响学上所说的乐音明确地加以区别。我们名之日音乐音
的,是作为艺术作品的音乐的声音,是其本身具有丰富音乐表现
力的声音。它不是指构成音乐作品的单个的音,而是指音乐作
品已经音乐化时所发出的声音。” 王次熠认为音乐的声音即音
乐的材料具有非自然性一创造性(与自然声音比较)、非语义
性…表情性(与语言比较)和非对应性等基本属性。 音乐化
的声音是具有艺术表现性能的声音,这是音乐成其艺术的基石所
在。
前苏联和某些东欧国家的音乐美学人士曾将“音乐形象”视
如“文学形象”,他们没有注意到音乐材料的特殊性与音乐的艺
术属性要求。音乐听觉艺术不存在如雕塑、建筑艺术那样直观、
具体的实体形象,也不可能如文学、戏剧那般将艺术的形象诉
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