【历史文化】唐僧的成都岁月 在这条路上沉淀

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唐僧的成都岁月

在这条路上沉淀

成都市成华区沙河旁，有一条静谧的道路——多宝寺路。它的名字源于一座曾坐落于此、现已隐入历史烟云的古老建筑。这座名为“多宝”的寺宇，其历史可追溯至魏晋时期，曾与一位举世闻名的文化使者命运交叠，又在近代中国的激荡岁月中成为传承实业救国火种的课堂，最终化身为一片供市民休憩的绿色空间。

古寺春秋：始于魏晋的兴废与传承

多宝寺路名于1981年地名普查时定下，而多宝寺的历史，最早可追溯至魏晋时期。据清光绪《华阳县志・卷二十一》记载：“多宝寺，治东城外十里，魏晋时宝掌禅师道场。”这位传说中活了千岁的宝掌和尚，自印度远道而来，在成都东郊的这片土地上结庐修行，为多宝寺奠定了最初的佛教根基。彼时的多宝寺，虽规模尚小，却因高僧驻锡而初具声名，成为蜀地早期佛教文化的重要节点。

多宝寺路（图源：百度地图）

时光流转至唐代，多宝寺迎来了它的鼎盛时期。唐显庆年间，寺院得以重修，规模逐渐扩大，更因道因法师的到来而声名远播。道因法师是河南濮阳人，自幼出家，精通《维摩》《摄论》等经典。隋唐战乱之际，道因法师避乱入蜀，定居多宝寺，在这里开设讲筵，听者千人，就连当时声名赫赫的东海宝暹法师，听其讲经后也深为折服。

大唐故翻经大德益州多宝寺道因法师碑文（图源：方志成华）

据《大唐故翻经大德益州多宝寺道因法师碑文》记载，多宝寺在唐代已是“灵关之右，澳区之胜”，四方德高望重的高僧与才华卓越的贤达之士都仰慕它的美好品德，倾心归附、顶礼致敬，多宝寺也因此成为成都城东最负盛名的佛教寺院之一。

民国二十三年（1934）《华阳县志》卷三十“古迹四·多宝寺”记载着多宝寺在明代的正统、崇祯以及清朝的康熙、雍正年间，经历了多次废弃与重兴。书中还特别指出多宝寺有双石幢，分别记载着明代释口量和清代释百城重建多宝寺的事迹。其中一石幢上有明成化十七年（1481）释口量撰的《多宝寺石幢记》，全文载于民国《华阳县志·艺文》，另一幢则刻有雍正十一年的《重修多宝寺碑记》及《多宝寺水旱田地四至边界》。这两尊石幢，成为多宝寺兴衰的重要实物见证。

然而，盛景难常。清末民初，社会动荡，寺庙管理松弛，田产被军阀势力趁机夺占，寺院由此迅速衰败，僧众离散，最终仅存一殿。

僧踪留韵：玄奘在多宝寺的青年岁月

提及“玄奘”或“唐僧”，人们首先想到的往往是那位西行万里、求取真经的传奇人物。然而，这位伟大的学者、翻译家与旅行家，其学识根基与人格养成的重要阶段，正是在成都，与多宝寺路所关联的这片土地上。

《玄奘西行图》中的玄奘像（图源：澎湃新闻）

唐武德元年（公元618年），中原战乱，青年玄奘跟随兄长长捷法师，与众多为避祸而西行的学者一道，来到相对安定的蜀地。据《大唐大慈恩寺三藏法师传》记载，兄弟二人经子午谷、金牛道辗转至成都后，发现“蜀中丰静，四方僧投之者众”，遂决定在此修习佛法。长捷法师选择了城中香火鼎盛的空慧寺（今青羊区金河宾馆一带），玄奘则选择了城东郊外、环境清幽的多宝寺及其周边区域作为潜心研学之所，此地“林树蓊翠，清渠环之”，是理想的修学之地。

在成都的五年时光中，玄奘“敬惜寸阴，励精无怠”，广泛研习当时汇集于此的各家学说。彼时蜀中安定，文化昌盛，四方学者云集，讲学论道之风盛行。年轻的玄奘以其非凡的才智与勤奋，迅速崭露头角。

武德五年（公元622年），年满二十的玄奘在成都正式完成了成为一名学者的重要仪式——受具足戒。尽管仪式举行的具体地点在历史记载中有不同说法，但多宝寺一带无疑是他成长岁月中不可或缺的“课堂”。这段宝贵的成都岁月，为他日后波澜壮阔的文化远征，积淀了深厚的学识基础与坚韧的精神力量。

玄奘西行（图源：纪录片《玄奘之路》）

玄奘与多宝寺的因缘，还体现在一段与《心经》相关的传说中。《大唐大慈恩寺三藏法师传》记载，玄奘在蜀地时，曾遇一位身患恶疾、衣服破污的人，他心生怜悯，将其带回寺中，赠予衣服与饮食。病人感激之余，授其《般若波罗蜜多心经》。后来玄奘西行取经，途经西域沙漠，遭鬼怪环绕，他念诵《心经》后化险为夷。这部在成都结缘的经典，成为他日后穿越险阻时重要的精神依恃。

传承新生：从历史记忆到社区公园

历史并非总是消逝，它常常在城市更新中获得创造性的转化与新生。随着多宝寺最后遗迹的拆除，成华区并未让这段历史彻底沉默。相反，通过建设“多宝寺公园”，这段厚重的历史记忆被巧妙地编织进了现代市民的生活图景。

多宝寺公园（图源：成华发布）

如今的多宝寺公园，绿意盎然，设施齐备，沙河水系蜿蜒相伴，是周边居民日常健身、休闲、亲近自然的宝贵空间。设计者并未重建寺庙，而是通过公园命名、修建“多宝亭”等方式，含蓄地提示着这片土地不凡的过往。公园中的亭台、小径，乃至“多宝”之名本身，都成为连接古今的无声符号，让历史记忆以一种开放、亲切的方式融入日常生活。

更为深远的是，这片土地在近代以来承载的文教功能得到了传承。1939年至1946年抗日战争期间，为避日机轰炸，四川省立成都高级工业职业学校（成都工业学院前身）迁至多宝寺旧址。古刹的残垣与新建的简易校舍，在烽火连天的岁月里庇护了莘莘学子，延续了“实业救国”的教育火种，书写了其历史上作为“文教场所”的新篇章。从古代先贤的求学之地，到战时的庇护学堂，再到今天的社区公园与精神家园，多宝寺路一带的功能演变，清晰勾勒出一条“文化传承-教育启蒙-社区服务”的脉络。

成都市双庆中学将多宝寺文化纳入德育教育体系，2025年3月，该校学生在“筑公园城市之美，听宝寺千年回响”德育项目式学习活动中，跟随历史名师陆斌走进多宝寺公园，实地聆听多宝寺与玄奘的故事，通过“行走的历史课”让文化传承落地生根。这种身边的历史教育，不仅让青少年了解了家乡的文化底蕴，也让多宝寺的相关记忆在新一代人中得以延续。

陆斌为学生们讲解（图源：成都市双庆中学）

它从魏晋的晨雾中走来，穿过唐代的书声、明代的钟鸣、抗战的烽烟，最终抵达今日的闲适生活。如今，沙河水依旧静静流淌，多宝寺公园里的多宝亭与石碑，仍在默默讲述着千年前的梵音故事。行走在多宝寺路上的人们或许不曾详知脚下土地千年的故事，但这条路所承载的求索精神与文教传统，早已悄然融入成华的血脉，成为这座城市在变迁中始终珍视文化记忆、向往美好的生动注脚。

来源：方志成华

资料来源：《成华史话》 《华城记》 成都方志 成华发布 成华社科 成都市双庆中学校等

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