文王梦熊

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文王梦熊，汉语词语，典出周文王姬昌梦见飞熊而访得姜尚的故事，最早见于《史记·齐太公世家》，称周文王占卜获“非虎非罴”之兆，后在渭水得遇垂钓的姜尚辅佐周室 [2-3]。该典故在《封神演义》中演绎为文王梦见胁生双翼之虎，散宜生解梦为“飞熊入梦”，对应姜子牙道号“飞熊”，成为贤臣遇明君的象征 [3-4]。唐代韩愈《幽兰操》以“文王梦熊”化用此典，现代电影《孔子》亦将其用作主题曲歌词。

“飞熊入梦”典故可追溯至《诗经·小雅·斯干》“吉梦维何，维熊维罴”，先秦时期熊罴入梦被视为生男子的吉兆。汉代仍延续熊的祥瑞意象。后世文学作品中，"熊"逐渐衍生贬义，但“虎背熊腰”等成语仍保留其原始中性含义 [1]。

典故简介

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商朝末年，周文王姬昌急需一个能文能武的人来辅佐，他苦苦寻找。一天他做了一个梦，梦见一只生有双翅的异兽飞进自己的怀中。第二天他叫人占卜预示即可找到这个人，于是带领人马到渭水边找到直钩钓鱼的姜尚（也就是姜子牙），恰巧姜尚自号飞熊，当即延入朝中，此姜尚有伊尹之能，辅弼文武两代周王，兴王师而诛无道，解倒悬而抚黎元，堪称周兴之第一功臣。

姜尚

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姜尚，姜姓，初为商臣，不用，后以周将兴，趋赴。姜尚的姜姓为八姓之一，来源为古之羌部，姜尚归周，可以理解为周人与羌人的合盟，这与周、羌之地望相符，周羌合盟符合历史上夏商传袭中出现的二元寡头政治特点，羌族图腾之一即是肋生双翅的飞兽，该兽实形今已不得而知，但绝不是狗熊的形状，似与今日之小熊猫类似，尚待有识者辨之。

文王梦飞熊

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“文王梦飞熊”这一传说流传了大约几千年了，《封神演义》对这一传说描写比较详尽；周文王下令建了一座祭祀用的坛，起名叫“灵台”。竣工之日文王与群臣设宴庆贺，晚上就寝在灵台上。书中描写：“文王与众文武在灵台上设宴，君臣共乐。席罢之后，文武在台下安歇，文王台上设绣榻而寝。时至三更，正值梦中，忽见东南一只白额猛虎，胁生双翼，向帐中扑来，文王急叫左右，只听台后一声响，火光冲霄，文王惊醒，吓了一身冷汗，听台下已打三更，文王自思此梦主何吉凶，待到天明，再作商议。有诗为证：“君臣共乐传杯盏，夜梦飞熊扑帐开；龙虎风云从此遇，西岐方得栋梁才。” 第二天一个叫散宜生的大夫给文王解梦，散宜生曰：“昔商高宗曾有飞熊入梦，得傅说于版筑之间。今主上梦虎生两翼者，乃熊也。”这个“飞熊”就是指的姜子牙。

姜子牙，姓姜名尚，道号飞熊。当时姜子牙正在：“短竿长线守溪，这个机关那得知；只钓当朝君与相，何尝意在水中鱼？” 姜子牙钓鱼用的是直钩，并且不听樵夫劝说：“宁在直中取，不向曲中求；非为锦鳞，只钓王侯。” 　由此看来，古时虎、熊都是吉祥之物，《三国演义》里董卓的精锐部队就称“飞熊军”。但不知为何，演变到现在，“虎”仍然虎虎生威，“熊”却一天天熊了下去，特别是加一个“狗”字，那更是惨不忍睹的变成了“狗熊”；是英雄是“狗熊”拉出来遛遛，这狗熊成了“英雄”的反义词。股市也欺负“熊”，股市好了是“牛”市，股市大跌就是“熊市”。连骂人的话都是：你这熊样！凡是带“熊”字的词语，都带贬义，好在“虎背熊腰”这一成语带点正面意思。

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