王安石一首绝妙集句词，结尾两句堪称绝响，道出了人生的最高境界

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黄庭坚在词《菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔》序作中云：“王荆公新筑草堂于半山，引八功德水作小港，其上垒石作桥，为集句云云（词如上）。戏效荆公作。”文中提到的集句词就是用前人诗句杂缀而成的词。王安石一生写了很多集句词，被当时的人们争相效仿，遂成为一种风气。

王安石不仅集句为诗，还集句为词。这可以说是他的首创，同时代的苏轼、黄庭坚、以及后来的辛弃疾等皆相效仿。集句为词对词人的要求颇高，词人除了要谙熟前人的作品外，还要考虑语句的句式长短、对偶声韵等，最主要的是在词意上安排妥帖，使之情思连贯如出己口，真正实现集句词为自己表情达意服务，只有这样集句词才算是一种艺术创作，否则只能算是一件破衲衣（形似袈裟的功德衣、无畏衣等）而已。今天带大家欣赏的是王安石的集句词《菩萨蛮》。

王安石不仅集句为诗，还集句为词。这可以说是他的首创，同时代的苏轼、黄庭坚、以及后来的辛弃疾等皆相效仿。集句为词对词人的要求颇高，词人除了要谙熟前人的作品外，还要考虑语句的句式长短、对偶声韵等，最主要的是在词意上安排妥帖，使之情思连贯如出己口，真正实现集句词为自己表情达意服务，只有这样集句词才算是一种艺术创作，否则只能算是一件破衲衣（形似袈裟的功德衣、无畏衣等）而已。今天带大家欣赏的是王安石的集句词《菩萨蛮》。

《菩萨蛮》宋·王安石

数间茅屋闲临水，窄衫短帽垂杨里。花是去年红，吹开一夜风。

梢梢新月偃，午醉醒来晚。何物最关情，黄鹂三两声。

王安石罢相回金陵后，在半山上新筑一草堂，在这里开始了他的暮年生活。这个时候王安石推行的新法已遭到废除，自己的官职也被罢免，朝廷时局和自己的身份也发生了翻天覆地的变化。他的集句词《菩萨蛮》就是在这个时期写成的，词作描绘的景象，宛如一幅淡雅的水墨画，在简洁的词句间勾勒出一幅充满诗意与哲思的画卷，细腻地传达出词人退隐生活中的复杂情感。

“数间茅屋闲临水，窄衫短帽垂杨里”

开篇寥寥几笔，便为我们描绘出一个清幽宁静的隐居场景。展现了自己目前的生活环境和社会地位。几间茅屋悠闲地坐落在水边，与昔日重楼飞檐、雕梁画栋的官宦居处形成了鲜明的对比。词人身着窄衫短帽（对比过去的管带蟒服），置身于垂杨依依的环境之中。一个“闲”字不仅点出了茅屋所处环境的静谧，更透露出词人此时闲适的心境。bb6st.cn/0lp。|bb6st.cn/6fc。|bb6st.cn/zvm。|bb6st.cn/h1k。|bb6st.cn/yts。|bb6st.cn/0xc。|bb6st.cn/zj9。|bb6st.cn/qrd。|bb6st.cn/qm8。|bb6st.cn/5oc。他远离了朝堂的纷争与喧嚣，在这山水之间寻得了一方宁静之地。窄衫短帽的朴素装扮与自然融为一体，展现出一种超脱世俗的洒脱。

“花是去年红，吹开一夜风”

“一夜春风来”吹开了万紫千红，群芳争艳的春色一如去年，但是“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，参照唐人的原句“发从今日白，花是去年红”（殷益《看牡丹》），词句中包含着词人与前人相同的感慨。作为一个改革派政治家，他对花事依旧、人事已非的感慨，就不仅仅是对时光流逝、老之将至的叹息了，而是包含着词人壮志未酬的忧愁。此句看似简单的写景，实则蕴含着词人对时光流逝的感慨，对壮志未酬的喟叹。这种对生命短暂与无常的思考，在不经意间流露出来，为全词增添了一抹淡淡的忧伤。

“梢梢新月偃，午醉醒来晚”

下阕描绘了一幅静谧的午后景象。树梢上一弯新月悄然出现，词人从午间的沉醉中醒来已是傍晚时分。“午醉醒来晚”，一方面表现出词人在隐居生活中的悠闲自在，无需为琐事忙碌，可以尽情享受这份慵懒的时光；另一方面隐隐透露出他内心深处的孤独与寂寞。唯有借酒消愁，才能在醉意中暂时忘却尘世的烦恼。词人的烦恼不仅仅是关乎自己的荣辱得失，更是包含着对政治时局的关切和忧虑。因此在看似闲适的生活里，自然界的月色风声都会引起这位政治家的敏感和关注，因而闲适的生活才被赋予某种象征意义。

“何物最关情，黄鹂三两声”

词作最后两句作者自问自答，写得含蓄而余韵悠长。这两句表面上是说，在这寂静的环境中，什么才是最牵动词人情怀的呢？原来是那几声清脆的黄鹂鸣叫。黄鹂的叫声打破了周围的寂静，给这清幽的世界带来了一丝生机与活力。这几声鸣叫或许勾起了词人对往昔美好时光的回忆，或许让他感受到了大自然的神奇与美妙。bb6st.cn/hdu。|bb6st.cn/0g1。|bb6st.cn/5l1。|bb6st.cn/5mb。|bb6st.cn/6ix。|bb6st.cn/x0q。|bb6st.cn/z5f。|bb6st.cn/kmf。|bb6st.cn/t9q。|bb6st.cn/0au。

据冯贽的《云仙杂记》引《高隐外书》云：“戴顒携黄柑斗酒，人问何之，曰：‘往听黄鹂声。此俗耳针砭，诗肠鼓吹，汝知之乎？’”可见王安石的寄情黄鹂，不仅表现在鸟语花香中的闲情逸致，更彰显了自己孤介傲岸、超尘拔俗的耿直人格。在这纷繁复杂的世界里，唯有这自然的声音，才是最能触动人心的。它象征着一种纯净、质朴的情感，让词人在退隐生活中找到了心灵的慰藉。

王安石的《菩萨蛮》情景交融，浑然一体。词人通过对自然景色的细致描绘，如茅屋、垂杨、红花、新月、黄鹂等，营造出一种清幽、宁静的氛围，将自己的情感融入其中。同时词中又运用了对比的手法，如“花是去年红”，以花的年年相似，衬托出人生的变化无常。语言简洁明快，用词精准，如“闲”“吹开”“偃”等动词的运用，生动形象地展现了自然景物的特点和变化。

在情感表达上，这首词蕴含着词人复杂的心境。既有对隐居生活的闲适与享受，远离官场纷争后的轻松自在；又有对时光流逝、人生短暂的感慨与无奈；还有在孤独寂寞中对自然的亲近与依赖，从自然中寻求心灵的寄托。这种复杂的情感交织在一起，使这首词具有了更深层次的内涵和韵味。

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