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一、扁鹊与九龙柏传说
1. 扁鹊头颅葬于神头村
春秋战国时期，神医扁鹊因遭秦国太医李醯嫉妒被害，其头颅被弟子及当地百姓秘密运回内丘安葬，葬地遂得名“神头村”。后人在此建扁鹊庙祭祀，庙前九棵千年古柏（九龙柏）相传为扁鹊九大弟子的化身。其中八棵为“龙柏”，东南方向一棵形似凤凰的“凤柏”象征扁鹊唯一的女弟子，共同守护恩师陵墓。
文化遗存：扁鹊庙为国家4A级景区，庙内保留汉代神兽石刻、元代“透灵碑”及千年汉柏群，庙会（三月初一）被列为河北省非物质文化遗产。
2. 药石与针灸传承
扁鹊庙前巨石刻有“药石”二字，传为扁鹊磨制砭石针、记录药方之地，象征其行医的两大法宝——中药与针灸。
二、牛郎织女传说与七夕祭祀
1. 牛王庙会与祭祀仪式
内丘七夕节以“牛王”为主角，传说老牛（牛王）于七月初六送牛郎及两个孩子上天与织女相会。当地牛王庙会始于明隆庆年间，农历七月初一至初七，数万民众聚集玉皇庙，通过“跑功”、唱神戏、焚化剪纸“天棚地棚”等仪式，祈求婚姻美满。
特色：天棚地棚为剪纸艺术，天棚描绘银河、鹊桥及日月神，地棚以莲花、鱼船等象征人间繁衍，是国内独有的祭祀形式。
三、郭巨孝文化
1. 埋儿奉母获黄金
东汉孝子郭巨因家贫欲埋子奉母，掘地得黄金一釜，上刻“孝子郭巨，黄金一釜”。此故事被列入《二十四孝》，内丘金店镇为其传说发源地，村名如“留孙村”“黄釜”皆与此事相关。
习俗影响：当地丧葬习俗中，灵棚绘“二十四孝图”以弘扬孝道，农历三月初六举办庙会纪念郭巨。
四、庆源排鼓的战争渊源
1. 穆桂英破洪州助阵鼓
北宋时期，杨门女将穆桂英率军收复被辽国占领的庆源（今官庄镇庆源村），村民擂鼓助威。朝廷为纪念胜利，命村名改为“庆源”，并发展出五套鼓点套路（如“老鸹磕牙”“双磕牙”），现为河北省非物质文化遗产。
五、鹊山庙会与药王信仰
1. 千年庙会与茶棚文化
鹊山庙会始于战国，三月初一为高峰，祭祀扁鹊（药王）及后土神，鼎盛时绵延10公里，吸引数十万人。沿途曾设茶棚接待香客，形成独特的茶棚文化，现庙会融合戏曲、民间艺术表演，延续两千余年。
六、其他特色传说与民俗
1. 跳世平与皇家祭祀
明代流传的“跳世平”民俗，表演前需祭祖，演员绑木制小脚模仿三寸金莲，剧目如《锯缸》《祝英台打五更》，体现孝悌文化。
2. 内丘神码
被誉为“中国木刻版画活化石”，原始神像画于石壁或烧制于白瓷，反映古代自然崇拜与民俗信仰。
内丘县的传说与民俗，融合医道、孝义、爱情与战争史诗，构成独特的文化图谱。从扁鹊悬壶济世到郭巨孝感天地，从牛郎织女的浪漫到庆源排鼓的雄壮，这些故事不仅是历史的缩影，更是非物质文化遗产的活态传承。
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