先天八卦如何变成后天八卦，降维着相的气交过程！

发布时间：2026-02-07 10:03

《周易》中的八卦象征着世间八种基本变化 #生活知识# #生活哲学# #传统文化解读#

易学真谛里我讲了很多不为人知的易理，我的原则是要么不讲，要是讲就必须要讲最核心的内容，就只讲秘辛。

那么今天，我就揭秘一个易学最核心的内容，也就是先天八卦变成后天八卦的原理。这部分内容之前一直没有讲，因为涉及到很多究竟法门，甚至是道家如丹道等敏感部分。

坎离

为何说先天后天八卦和丹道有关？外人可能不知道取坎填离这件事，但是肯定知道先天八卦的乾坤，在后天八卦变成了坎离。

那为何乾坤会变坎离？坎离又如何变乾坤？

吕祖在太乙金华中说乾坤变坎离，是因为着相了，而坎离要变乾坤，就需要离相。

凡泄露精神，动而交物者，皆离也。凡收转神识，静而涵中者，皆坎也。

乾因为泄露精神而中虚变成离，而坤因为得到这一丝神识而中阳变成坎。

一自敛息，精神不为境界流转，那是真交。

由此而不再迷于境界，离返回纯阳之乾，而坎也回归真阴。为何吕祖被称为纯阳真人，就是因为这个坎离交媾的手段啊。对这个感兴趣的可以去读一读我的太乙金华宗旨，本篇不讲太多丹道，但是大家要清楚，易就是丹，通易自然懂丹，懂丹自然通易。有一本书叫周易参同契，讲的就是其中的奥秘道理。

在周易参同契的第七章天地设位中是这么讲的：

天地设位，而易行乎其中矣。天地者，乾坤之象也；设位者，列阴阳配合之位也。

易谓坎离，坎离者，乾坤二用；二用无爻位，周流行六虚。

这句话什么意思呢？就是天地是立位建所的，易是在其中运行的。天地是乾坤的象，而坎离是乾坤之用。

天阳地阴，阴阳气交而万物化生，生化，就是变易。乾坤是怎么交的？

乾坤相交，乾之一爻，入于坤腹，实而成坎；坤之一爻，入于乾体，虚而成离。坎为月，离为日，日月交替成四时，此为易。

先天变后天

由此可知先天变后天的原理，不过是气交，本质也就是着相。

着相是什么？就是投影，就好像三维实体投影到墙上就变成二维，这就是先天变后天的本质了。

乾落下来里面增加了一阴，坤落下来里面增加了一阳。这样乾就成了离，坤就成了坎。同理，咱们继续看剩下的六个卦。

但是在这之前，我还要讲一下着相的过程，也就是阿赖耶识着落成为六识的过程。

不知道大家是否了解量子力学，不需要知道太复杂的内容，只需要知道量子这个概念，也就是宇宙并非可以无限细分的，分割到一定水平上就不能再分了，这个最小的单位被称为量子。

具体来说，就是空间和时间不是可以无限细分，其中空间细分的最小单位被称为普朗克长度，普朗克长度的数值为1.616229(38)×10^-35米。时间最下的单位被称为普朗克时间，普朗克时间约为5.39×10-44s。

也就是说，时间和空间都不是连续的，空间不连续可以这么理解：看似致密的物体，原来是一个个的空格子堆砌的；时间不连续理解起来就困难一点，咱们这个世界是不断生灭的，一闪一闪的。这么说吧，我们的世界并不是一直存在，而是间隔存在，就好像灯泡一亮一灭，亮的时候宇宙出现，灭的时候宇宙消失。

是不是有点蒙啊，宇宙怎么能像动画片一样呢？一帧一帧的了？其实咱们看的动画片，一般是24帧，也就是1秒钟生灭24次，一次的时间为0.00417秒。这就是动画片时间的普朗克时间了。比我们的普朗克时间大很多很多倍。量子力学就是告诉我们，其实我们的世界也是不断生灭的存在，并不能连续存在。

那问题来了，是什么在让宇宙不断生灭呢？是阿赖耶识。这就又涉及到道家的内容了，大家可以理解为信号源，也就是这个宇宙影像的大内存。

阿赖耶识和六识的关系

那阿赖耶识如何被我们所知呢？靠眼耳鼻舌身意的着相。一次生灭就是一次投影和着相，先天后天，先天后天，不断循环往复。我们一边看，一边继续往阿赖耶识里输入信息，让这个世界影像越来越复杂，无明增上无明。所以说这个宇宙是我们的共业。

所以，当乾坤变成坎离之后，坎离成为了先天，回到了先天卦的位置上，下一次就要再次着相，再次气交变化了。

乾坤变坎离

那离和坎要怎么气交呢？中间的气交换了，上下的气也该换了。

离上的气交给坎下，坎下的气交给离上。

如此离就变成了震，坎就变成了兑。

离坎变震兑，外气交换

如此震兑再次回到先天位置，就要再交，轮到了内气交换了。但是要注意一点，因为咱们已经交换过一次中气（乾坤变离坎），交换过一次外气（离坎变震兑），再只是交换一次内气，那就又变会乾坤了。所以这次交换，要把内气和外气一起交换。有人会问，为何不是交换内气和中气，因为交换内气和中气相当于逆交换外气，又变回坎离了。

震的上和下交给兑的下和上。如此震兑就变成了艮巽，也就是后天八卦。

震兑变艮巽