正能量故事
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【#实用文# #正能量故事#】正能量无处不在,而这种小故事也总是发生在我们身边,只是我们还没有发现.以下是好查范文网小编为大家搜集整理提供到的正能量励志小故事,希望对您有所帮助。欢迎阅读参考学习。
正能量故事 篇1
北大文科资深教授叶朗曾是美学大师朱光潜的学生。
上中学时,叶朗经常和同学们去北大玩耍。有一次,他们途经燕南园一段残垣断壁,看见一位十分矮小的老人,静静地坐在青石板上。看到孩子们走近,老人拄起拐杖,从石板上艰难地站起来,慢慢绕到残垣之后,隔着那段残破的矮墙,向孩子们递过一枝盛开的紫丁香。
孩子们被老人家浪漫的举动吓坏了,便加快脚步,慌张地跑掉。叶朗胆子最大,没有跑,而是一个人走上前,隔着墙,双手接过紫丁香。老人没有说话,但他的嘴角在笑,在努力地表达着一种美好的情愫。
后来,叶朗考上北大,才知道当年那位隔墙递花的老人,就是鼎鼎大名的美学大师朱光潜。大三的一天,叶朗从燕南园经过,途经那段残垣,又一次遇上了朱光潜。先生手里握着一枝紫丁香,见叶朗走来,又一次隔着矮墙,递过一枝散发着清香的紫丁香。
直到今天,叶朗一直珍藏着那两朵紫丁香,把它们夹在朱老先生的著述<西方美学史》中。在北大的课堂上,叶朗谈及这段往事,无限感慨:“我一直偏执而迷信地认为,那不是自然界中一枝普通的花朵,它分明是人类精神之树的果实,是一代宗师无言的`暗示。在即将熄灭生命之火的岁月里,先生不断越过隔墙,把旷世的风范吹进晚辈们的心灵中。”
大师无言,静水流深;先生之风,高山仰止。那隔墙递过的紫丁香,便是一本教会后辈做人处世的珍贵教科书。
正能量故事 篇2
——并不是因为事情难我们不敢做,而是因为我们不敢做事情才难的。
1965年,一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。在喝下午茶的时候,他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。这些成功人士包括诺贝尔奖获得者,某一些领域的学术和一些创造了经济神话的人,这些人幽默风趣,举重若轻,把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。
时间长了,他发现,在国内时,他被一些成功人士欺骗了。那些人为了让正在创业的人知难而退,普遍把自己的创业艰辛夸大了,也就是说,他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。作为心理系的学生,他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。
1970年,他把《成功并不像你想像的那么难》作为毕业论文,提交给现代经济心理学的创始人威尔·布雷登教授。布雷登教授读后,大为惊喜,他认为这是个新发现,这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在,但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。惊喜之余,他写信给他的剑桥校友,当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人——朴正熙。他在信中说,“我不敢说这部著作对你有多大的帮助,但我敢肯定它比你的.任何一个政令都能产生震动。”
后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。这本书鼓舞了许多人,因为他们从一个新的角度告诉人们,成功与“劳其筋骨,饿其体肤”,“三更灯火五更鸡”、“头悬梁,锥刺股”没有必然的联系。只要你对某一事业感兴趣,长久地坚持下去就会成功,因为上帝赋予你的时间和智慧够你圆满做完一件事情。后来,这位青年也获得了成功,他成了韩国泛业汽车公司的总裁。
人生感悟:
人世中的许多事,只要想做,都能做到,该克服的困难,也都能克服,用不着什么钢铁般的意志,更用不着什么技巧或谋略。只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着,他终究会发现,造物主对世事的安排,都是水到渠成的。
正能量故事 篇3
我一看你修长的小拇指就知道,将来你一定会是纽约州的州长,一句普通的`话,改变了一个学生的人生。
此话出自美国纽约大沙头诺必塔小学校长皮尔
保罗之口,话语中的你是指当时一名调皮捣蛋的学生罗杰罗尔斯。小罗尔斯出生于美国纽约声名狼藉的大沙头贫民窟,这里环境肮脏、充满暴力,是偷渡者和流浪汗的聚集地。因此,他从小就受到了不良影响,读小学时经常逃学、打架、偷窃。一天,当他从又窗台上跳下,伸着小手走向讲台时,校长皮尔保罗将他逮个正着。出乎意料的是,校长不但没有批评他,反而诚恳地说了上面的那句话并给予语重心长的引导和鼓励。
当时的罗尔斯大吃一经惊,因为在他不长的人生经历中只有奶奶让他振奋过一次,说他可以成为五吨重的小船的船长。他记下了校长的话并坚信这是真实的。从那天起,纽约州州长就象一面旗帜在他心里高高飘扬。罗尔斯的衣服不再粘满泥土、罗尔斯的语言不再肮脏难听、罗尔斯的行动不再拖沓和漫无目的。在此后的40 多年间,他没有一天不按州长的身份要求自己。51岁那年,他终于成了纽约州的州长。
正能量故事 篇4
乐观者与悲观者
——乐观者在每次危难中都看到了机会,而悲观的人在每个机会中都看到了危难。
父亲欲对一对孪生兄弟作性格改造,因为其中一个过分乐观,而另一个则过分悲观。一天,他买了许多色泽鲜艳的新玩具给悲观孩子,又把乐观孩子送进了一间堆满马粪的车房里。
第二天清晨,父亲看到悲观孩子正泣不成声,便问:为什么不玩那些玩具呢?
“玩了就会坏的'。”孩子仍在哭泣。
父亲叹了口气,走进车房,却发现那乐观孩子正兴高采烈地在马粪里掏着什么。
“告诉你,爸爸,”那孩子得意洋洋地向父亲宣称,“我想马粪堆里一定还藏着一匹小马呢!”
温馨提示:
乐观者与悲观者之间,其差别是很有趣的:乐观者看到的是油炸圈饼,悲观者看到的是一个窟窿。
正能量故事 篇5
全国劳模时传祥的儿子时纯利当清洁工不到三个月,就招来不少非议,一些善意的人劝说小时: "你还年轻,才二十出头,应当进工厂学技术,那是一辈子用得着的铁饭碗"。有的说: "你爸爸干了一辈子淘粪工,你也到这里来,和大粪打交道有什么出息。"也有的说: "就凭你爸爸的名气,只要你开个口,还能不照顾你!"
有人给时纯利介绍了个对象,但姑娘经不起社会上的风言风语,两人很快就分手了。小时在这种情况下,思想难免有些波动,他母亲看到了儿子的思想变化,立即把他叫到跟前,语重心长地说: "'宁愿一人脏,换来万户洁'。这是你父亲的终身志愿,我也是抱着这个信念让你到清洁队的。你要切实接好你父亲的班,在'环卫'岗位上干下去。"
经过一段时间的锻炼,经过母亲和师傅们的帮助,小时安心了。他说: "掏大粪的活儿,别人不干我干。"小时不愧是父亲的好后代,在环卫岗位上作出了显著成绩,成为全国新长征突出手。
正能量故事 篇6
励志感悟:如果不转变观念,要把梳子卖给和尚,简直是天方夜谭。第四个营销员正是转变了推销的方法,便从不可能的'商机中,开发出了潜在的广阔市场。如果每个人都像他一样换一种思维方式看问题,在思想和观念上有所突破和创新,不要墨守成规,我们又何尝不能把企业的各项工作搞好呢。
有四个营销员接到任务,到庙里找和尚推销梳子。
第一个营销员空手而回,说到了庙里,和尚说没头发不需要梳子,所以一把都没卖掉。
第二个营销员回来了,销售了十多把。他介绍经验说,我告诉和尚,头皮要经常梳梳,不仅止痒,还可以活络血脉,有益健康。念经累了,梳梳头,头脑清醒。这样就卖掉一部分梳子。
第三个营销员回来,销了百十把。他说,我到庙里去,跟老和尚讲,你看这些香客多虔诚呀,在那里烧香磕头,磕了几个头起来头发就乱了,香灰也落在他们头上。你在每个庙堂的前面放一些梳子,他们磕完头、烧完香可以梳梳头,会感到这个庙关心香客,下次还会再来。这一来就卖掉了百十把。
第四位营销员回来说,他销掉了好几千把,而且还有订货。他说,我到庙里跟老和尚说,庙里经常接受客人的捐赠,得有回报给人家,买梳子送给他们是最便宜的礼品。你在梳子上写上庙的名字,再写上三个字:“积善梳”,说可以保佑对方,这们可以作为礼品储备在那里,谁来了就送,保证庙里香火更旺。这一下就销掉了好几千把梳。
正能量故事 篇7
是种子就不怕泥土的埋没。只要你心中拥有成功的梦想,总有一天会破土而出。
名人成长励志小故事:救命的苹果
斯坦利。库尼茨是个对沙漠探险情有独钟的瑞典医生,年轻的时候,他曾试图穿越非洲撒哈拉沙漠。
进入腹地的当天晚上,一场铺天盖地的'风暴使他变得一无所有:向导不见了,满载着水和食物的驼群消失得无影无踪,连那瓶已经开启的准备为自己庆祝36岁生日的香槟也洒得一干二净。
死亡的恐惧从四面八方涌来,斯坦利的手神经质地伸进自己的口袋:苹果!
斯坦利从绝望中清醒过来:我还有一个苹果!
几天后,奄奄一息的斯坦利被当地土著救起。
令他们大惑不解的是,昏迷不醒的斯坦利手中攥着一个虽然完整但已干瘪得不像样子的苹果。它被攥得如此紧,以至于谁也无法从他手中取出。
上个世纪初,这个一生中不乏传奇色彩的老人去世了。
弥留之际,他为自己拟写了这样一句墓志铭:
我还有一个苹果。我不知道别人是如何看待这只苹果的,毋庸置疑,它可以被看成是信念的化身,但我更一厢情愿地倾向于这种理解:上帝在把你置于绝境的同时,一定会塞给你一只救命的苹果,它就藏在你身上某一个口袋里。
因此,人没有必要抱怨自己一无所长,你应该把叹息的时间用在寻找这只苹果上。只要你能找到它,你就一定能轻松地走出生活的沙漠。
那只苹果,其实就是你的长处
正能量故事 篇8
原来如此
胖胖的何女士是个半老徐娘,可是却非常自我陶醉。她经常把自己打扮得花枝招展的,还很爱涂脂抹粉什么的。
这天何女士去逛公园,天气很热,她一手撑伞,一手拿一大瓶可乐,不时喝上两口。
忽然,何女士发现有一个手拿购物袋的中年男子一直尾随着她,为证明自己的猜测,她故意在一个石凳上坐下来,果然,那个男人也在离她不远的地方停下来,还故作低头在四周找什么东西。
她马上狐疑起来:难道他想对自己有什么企图想非礼自己,公园里这么多人,不可能;想抢劫,更不可能,况且何女士身上根本没多少钱。
一定是被我的美貌打动了,自作多情。何女士暗自得意地想,这个人虽然看穿戴不怎么样,可身材气质也还可以。
不大一会,何女士又换了一个石凳坐下来,可那个男子却尾随不舍,这下何女士可有点生气了:怎么看两眼就行了,没完没了了还真想跟老娘那个什么不成,老娘可是个有家室的,是个正经人,从来没有干过什么出格的事情。
何女士决定赶快摆脱男子的纠缠,她赶忙起身,剩了很少的可乐瓶也不要了,大踏步向前走去。她想,如果那个男子再跟着他,她就上前质问他,说不定还会给他一巴掌,再不行就打110。
走出一段距离后,她猛然转身,想迎上跟上来的.男子,可她想象的情景没有出现,只见男子拿起她丢在石凳上的可乐瓶,装进袋子,匆匆离去。
正能量故事 篇9
《站起来》
一位父亲很为他的孩子苦恼,因为他的孩子已经五六岁了,但是一点男子气概都没有。于是,父亲去拜访一位禅师,请他训练自己的.孩子。
禅师说“你把孩子留在我这里,三个月后我一定可以把他训练成为真正的男人,不过在这三个月里,你不能来看他”父亲同意了。
三个月后,父亲来看孩子。禅师安排孩子和一个空手道教练进行一场比赛,以展示这3个月的训练成果。
教练一出手,孩子便应声倒地,他站起来继续迎接挑战,但马上又被打倒,他就又站起来,这样来来回回一共16次。
禅师问父亲“你觉得孩子的变得够不够男子气概?”
父亲说“我简直羞愧死了,想不到我送他来这里受训三个月,看到的结果是他这么不经打,被人一打就倒”
禅师说“我很遗憾,你只看到表面的东西,你有没有看到你儿子倒下去又站起来的勇气和毅力啊?这才是真正的男子气概。”
只要站起来比倒下去多一次就是胜利。
正能量故事 篇10
宋濂小时侯,喜欢读书,但是家里很穷。也没钱买书,只好向人家借,每次借书,他都讲好期限,按时还书,从不违约,人们都乐意把书借给他。
一次,他借到一本书,越读越爱不释手,便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月,滴水成冰。他母亲说:“孩子,都半夜了,这么寒冷,天亮再朝抄吧。人家又不是等这书看。”
宋濂说:“不管人家等不等这本看,到期限就要还,这是个信用问题,也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用,失信于人,怎么可能得到别人的尊重。”
又一次,宋濂要去远方向一位著名者请教,并约好见面日期,谁知出发那天下起鹅毛雪。当宋濂挑起行李准备上路时,母亲惊讶地说:“这样的天气怎能出远门呀?再说,老师那里早已大雪封山了。
你这一件旧棉袄,也抵御不住深山的严寒啊!”宋濂说:“娘,今不出发就会误会了拜师的日子,这就失约了;失约,就是对老师不尊重啊。风雪再大,我都得上路。”
当宋濂到达老师家里时,老师感动地称赞说道:“年轻人,守信好学,将来必有出息!”
正能量故事 篇11
扁鹊的医术
魏文王问名医扁鹊说:"你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?"
扁鹊答:"长兄最好,中兄次之,我最差。"
文王再问:"那么为什么你最出名呢?"
扁鹊答:"长兄治病,是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的`名气无法传出去;中兄治病,是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术,所以以为我的医术高明,名气因此响遍全国。"
感悟:事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制,可惜大多数的事业经营者均未能体会到这一点,等到错误的决策造成了重大的损失才寻求弥补。而往往是即使请来了名气很大的"空降兵",结果于事无补。
正能量故事 篇12
汉朝时,少年时的匡衡,非常勤奋好学。由于家里很穷,所以他白天必须干许多活,挣钱糊口。只有晚上,他才能坐下来安心读书。
不过,他又买不起蜡烛,天一黑,就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间,内心非常痛苦。他的邻居家里很富有,一到晚上好几间屋子都点起蜡烛,把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气,对邻居说:“我晚上想读书,可买不起蜡烛,能否借用你们家的一寸之地呢?”
邻居一向瞧不起比他们家穷的人,就恶毒地挖苦说:“既然穷得买不起蜡烛,还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤,不过他更下定决心,一定要把书读好。
匡衡回到家中,悄悄地在墙上凿了个小洞,邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线,如饥似渴地读起书来,渐渐地把家中的书全都读完了。
匡衡读完这些书,深感自己所掌握的知识是远远不够的,他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。附近有个大户人家,有很多藏书。
一天,匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说:“请您收留我,我给您家里白干活不报酬。只是让我阅读您家的'全部书籍就可以了。”主人被他的精神所感动,答应了他借书的要求。
匡衡就是这样勤奋学习的,后来他做了汉元帝的丞相,成为西汉时期有名的学者。
正能量故事 篇13
达尔文主义产生、发展的历史,是一曲人梯、路石精神的赞歌、达尔文的老师汉斯罗教授发现了达尔文在生物学方面有惊人的观察力和判断力,便鼓励学习神学的达尔文钻研自然科学,推荐达尔文参加了历时五年的环球考察。五年中,达尔文把搜集到的资料和采集到的矿石、动植物标本不断寄给汉斯罗教授。教授把这些东西仔细地进行分类,小心地加以保管,有时还请专家进行鉴定,对达尔文寄来的日记、信件、考察报告,教授都认真阅读,并挑选其中的精华,到剑桥大学的哲学学会上去宣读,或者印发给知名学者,汉斯罗这时已是誉满英伦三岛的'植物学家,达尔文不过是二十出头的青年。但汉斯罗牺牲自己宝贵的时间,引导、扶持达尔文摆脱了当牧师的命运,走进了科学的殿堂,终于创立了进化论学说,即达尔文主义。
进化论猛烈地冲击了宗教神学,引起教士们的围攻。赫胥黎不怕讽刺、谩骂、威胁、打击,坚定地表示;我准备接受火刑——如果必须的话——也要支持进化论。赫行黎当时已是闻名遐迩的博物学家和地质教授。为了支持达尔文和进化论,他甚至改变了自己的研究方向,改攻古脊椎动物学,在自己研究的领域,发展了达尔文主义。所以,达尔文主义不是达尔文一人奋斗的结果,而是集体智慧的结晶,闪烁着那些自我牺牲者的道德光辉。
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