此地曾相逢：人们在晓风遇见，故事发生……

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　　书店之于城市，意义往往落在具体的人身上。晓风书屋留下的，不只是抽象“情怀”，而是一段段带着温度的个人叙事，它们彼此不同，却共同构成了城市公共记忆的底色。

　　在晓风，很多人的故事都从“第一本书”开始。晓风总能掏出许多意想不到的故事，与每一个进来的人无声交换着一段段奇妙时光：有人在这里买到第一本书，从此学会与自己独处；有人在这里做过笔记、流过眼泪、存过塑料袋；有人把午休交给它，把青春交给它，把四五千册书当作搬家时最重的行李；有人在这里建立人生最早期的思想体系。

　　人们在这里遇见，故事发生……

　　何慧： 消失的，是一处能安静下来的空间

　　老读者何慧就是这样的人。她说自己和晓风“像一种朋友，无论多久没联系，联系上还是和以前一样，熟悉、亲切、放松”。她的“第一本晓风”不是宏大叙事，而是诗集：小学时被一个“半师半友”的姐姐带去师大对面的晓风，挑了一堆诗，其中一本席慕蓉《河流之歌》，后来在席慕蓉来福州办诗会时拿去签名，诗人翻到纸页泛黄的绝版书，露出惊讶的表情。

　　她说自己还收藏过不同时期印着“晓风书屋”的塑料袋，买不起书就当场做笔记：那个年代电脑没有鼠标，更别提网络，“背下一首古诗词，临走前再瞄一眼，回家默下来”。

　　何慧听说屏山晓风因租金停业，“难过了好一阵子”，后来听到重启消息，写下“想不到如今终于雨过天晴”。对她而言，晓风意味着一种可抵达的精神秩序：不必解释为什么读书，也不必用即时回报证明阅读的价值。

　　沐雪：用一间书店的搬迁，丈量自己的一生

　　有意思的一个故事，晓风书屋的一个老读者沐雪（化名）把人生按“晓风搬到哪里”来分段：十三岁，她第一次看见晓风书屋的招牌，像看见一间“梦寐以求的书房”；十九岁，高考结束送自己一册《简爱》；二十二岁，在书里收到第一封情书；二十六岁，女儿出生，书店也搬到她家附近；四十岁，书店再迁，女儿开始给她推荐新书。后来网络购书、电子书越来越方便，她们母女却仍旧会在路过晓风时停下脚步，像确认一个老朋友还在不在。

　　官道华：每天开门，等第一位读者进来

　　如果说读者的故事从“第一本书”开始，那么书店人的故事往往从“找书”开始。

　　曾任福州屏山店店长的官道华在旧文里写过一个很朴素的问题：有人问他在书店工作最大的乐趣是什么？他的答案竟不是有很多书可读，而是每天接触到不一样的爱书人。他记得许多读者第一次进店，像“猎手”穿行书架，眼神不飘、脚步不急，手指在书脊上一格格滑过去。有人在角落找到久寻的书，像找回失散的旧物。有人结账时钱不够，店员便把书留着，待下次取走。几次往来，读者从顾客变成熟人，再变成同道。有人围坐翻书、喝茶、交谈，话题从书里延伸到书外，译名的争论、史观的讨论……书香与茶香交织，形成一种城市里稀缺的低门槛公共文化空间。

　　在店里，还会看到墙上挂着老照片。有人在这里签售、有人在这里对谈、有人坐在二楼茶座聊书。书店把名人带进来，也把读者带出去，带到城市的公共生活里去。

　　赵凯：拿书当工资，在晓风书屋学到治学方法

　　现在是中世纪史译者的赵凯，大学时期曾两度在晓风书屋兼职店员。在他的回忆里，晓风书屋是他最早接触到知识世界的殿堂。

　　他记得，有两件事，至今仍让他受益。第一件很现实：那时兼职月收入600元，他没有直接要钱，而是和店里商量，按员工折扣直接折成书。于是，一份工资变成一摞书，而且是当时最新出版的学术著作。晓风的选书“很精到”，历史、哲学、社会学等领域的前沿成果，让一个大学生得以提前进入更辽阔的讨论场，视野也就在这种“拿书代薪”的选择里被悄悄打开。

　　第二件更难，晓风的店员不只是摆书，还要“推荐书”。屏山店与师大店的顾客里，常有教授、公务员这类受教育程度很高的人，向他们推荐书可不是容易的事情。你得先把书弄懂一部分，至少要迅速抓住它的主旨、结构等。赵凯说，正是在一次次“把书讲给人听”的过程中，他学会了如何快速地了解一本书的概貌，这些方法也成为他今后治学的重要帮手。

　　随着数字时代的深入，知识未必还像从前那样必须依赖实体书承载，但赵凯更看重晓风的另一层价值，它可以是一种“地标”。晓风书屋时常被福建，甚至外地的读书人津津乐道。赵凯的期待也很具体：今后，晓风书屋应该多发挥地标的功能，通过举办讲座、研讨和其他交流活动，重建思想、文化的交流空间，为福建的“文化社群”建设发挥独特的作用。

　　吴慧泉：午休的驿站和精神的高地

　　有些人的晓风，是一段“把自己读成另一个人”的经历。

　　老出版人吴慧泉在文章里写，彼时晓风，是深受福建学界推崇的“精神高地”，名气之大，甚至飞过八闽山川——李泽厚、余光中、周国平、陈丹青、崔永元等许多名人纷沓而至，与读者见面、开学术讲座、接受媒体采访，晓风刮起的“思想之风”“人文之风”一阵接一阵，似有“北苑春风，方圭圆壁，万里名动京关”之势。

　　吴慧泉在厦门读书时因为学校离晓风几百米，成了常客。到福州工作后，单位就在鼓屏路晓风斜对面，过条马路就到。午饭后双脚不知不觉就向晓风移动，晓风成了午休的驿站。他踩着脱漆的木板上二楼，脚步不敢太重，木板仍旧“吱吱呀呀”作响。为了与单位里硕士、博士同事“说得上话、对得上话”，他把阅读当作自我补课，从商务印书馆“汉译名著”到三联“我们的经典”，再到一系列人文社科译丛与小书，一本一本翻、一摞一摞买。后来离开福州回厦门，单从晓风搬回的书就有四五千册。不是炫耀藏书量，更像为自己悄悄搭起的一座“精神高地”。

　　黄健：书店的“三味”

　　老读者黄健写晓风，写的是一个读者如何被一间书店“系统地打开”。20世纪80年代初，他开始买书读书，最早在南门兜白塔下的树人书店买到萨特、加缪等“时髦读物”，但真正让他与书籍建立长期关系的，是晓风书屋。它不大，却规整得像长方形客厅，二层“凹”字回廊带着南方庭园气，梯口那幅“拥书权拜小诸侯”让他每次转弯都要驻足。牌匾书法简朴古拙，像一种不急不躁的气质。

　　更关键的是书：晓风以学术性、前沿性、经典性取书，甘当“急先锋”“拓荒者”，把不畅销却重要的丛书摆上架，带他从存在主义到精神分析、从胡塞尔到福柯，逐渐熟悉西方近现代思想谱系；同时也在显眼处放亲切有趣的读物，他淘到《世界文学名著连环画》，在通俗里读出悲喜。二楼的古籍与版本书，则让他在久坐慢看中体会书店的用心。多年后藏书已足够读一生，他仍记得那个骑车去晓风的阳光星期六。

　　杨志民：一个“书店人”看见行业的起落，也看见晓风的顽强

　　老书店人杨志民写的是“书和书店”之旅。他从电子书网站“52ebook”的黄金年代写起，写福州安泰一带曾经几十家书店林立，写当当、卓越、京东用一次次“满减”把实体书店逼到墙角，写一位书业前辈硬扛房租、每月贴钱上万，最终仍带着遗憾撤离。

　　在这条衰退与重组的路径里，晓风频繁出现：它是福州书店兴衰的见证，也是“仍然有人为书付出”的证据。杨志明还讲到一则“晓风轶事”：一名店员住在书店里，晚上靠遍读满屋好书，后来考上北大哲学系。

　　读书并不保证成功，但它确实能改变命运的走向。对杨志民而言，书店不是浪漫符号，而是社会结构里极少见的“缓冲带”，它能容纳一个人暂时的窘迫，也能给出下一步的可能。

　　王利平：在“算法无处不在”的时代，为算力抵达不了的角落留一盏灯

　　福建省委党校教授王利平在回忆晓风时写过一句话：“这个世界总有算力无法抵达的地方……它就在鼓屏路153号。”在算法越来越精密、算力似乎无处不在的时代，总有一些地方，数据测不出经纬，代码抵达不了深处。晓风就是这样的地方——它不仅是一家书店，更像福州文化记忆的一枚活体细胞：书架上摆放的不只是书，更是不同灵魂在同一空间里完成的相遇与传承。

　　他记得为解困境“现场拨通电话”的身影，记得省里老领导轻声询问经营状况的关怀。没有繁复程序，只有读书人之间最朴素的担当。那些瞬间的温度，无法被计算，更无法被复制。王利平因此期待晓风保留“古早味”，原址原貌，更重要的是原汁原味的精神气质——对精神根脉的坚守。

　　他说，晓风书屋的重启，这不止是一家书店的重生，更是一个时代对精神价值的再次确认。在算力无法抵达的岛屿，存放着我们作为人最珍贵的部分：记忆、情怀、温度， 以及永远无法被计算的、人类精神自由生长的无限可能。

　　把这些人放在一起，你会发现晓风真正“被惦念”的原因，是它曾经真实地改善过人们的精神生活。它既是个体的“精神树洞”，容纳沉默与自我修复；也成为了一代爱书人的“精神站台”，让同道者在此汇合、再出发。

[ 责编：何金月 ]

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