6.2 车尔尼雪夫斯基

发布时间：2026-03-07 03:33

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张建华，北京外国语大学俄语学院教授，博士生导师，“长青学者”；中国作协会员，获中国译协“资深翻译家”称号，长期从事俄罗斯文学、文化、语言的教学、研究和翻译，曾出版多本专著与译介。这次将带领我们领略俄罗斯文学的黄金世纪。

三联中读的朋友们，大家好！我是张建华。上一节我讲了车尔尼雪斯基的长篇小说《怎么办？》，这一节我讲车尔尼雪夫斯基的美学思想。

当今学界谈论近代的美学理论和文学批评思想，车尔尼雪夫斯基是一个不可规避的名字，它是19世纪俄罗斯乃至整个欧洲最具影响力的现实主义文学理论家和批评家之一，他又是其中绝无仅有的、兼具革命家、文学家、批评家、理论家品格的重要人物。

从1848年到1855年，在公民批评家迈克夫·别林斯基去世之后，俄国文化界出现了所谓的黑暗七年的说法，以格里高利耶夫、费特、丘特切夫等人为代表的一些诗人和作家，无视严峻的俄国社会苦难的现实，提倡回归浪漫主义、神秘主义、唯心主义。他们的崇尚自然、死亡、毁灭、幻想和抽象概念的唯美诗歌，在文坛广为流行。与此同时，批评界也出现了以德鲁日宁、鲍德金、安宁可夫、杜德什金等一批拥戴纯艺术理论的批评家，他们倡导唯美主义，拒绝文学创作和批评的社会历史倾向，否弃文学创作的时代精神，淡化作家的公民色彩，以不同的批评实践和理论表述，发出了为艺术而艺术的审美主张。