椒图

川菜中的'三椒'指的是干辣椒、青椒和小米椒 #生活技巧# #美食烹饪技巧# #川菜技巧#

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椒图，是中国古代的神兽。 [3

]性好闭，最反感别人进入它的巢穴，辅首衔环为其形象。有版本说椒图是古代中国神话传说中龙生九子之第九子。 [4]椒图形像螺蚌，面目狰狞，遇到外敌侵犯总是将壳口闭紧，其“性好僻静”，忠于职守。 [1] [8]

早在新石器时代中期，先民就有了对龙形象的崇拜。 [9]在夏商周时期椒图溯源的形象开始逐步成形，椒图逐渐褪去了之前二维形象。到了战国时期椒图纹样更加圆润、流畅。秦汉时期画像石上的椒图与器物上的铺首（椒图）衔环形式都非常盛行。汉朝出现了关于“铺首”的文字记载。南朝时期正式出现“椒图”的文献记载。隋唐时期的椒图加入了北魏时期从西域传来的狮子的面部造型。宋元明清时期椒图立体形象正式确立，明朝时期在“龙生九子”系统下的“椒图”文献记载正式出现。 [5

]清代的椒图头部周围长着和狮子一样的卷窝形鬃发，口中衔着扁平的锁状环，环上有条浮雕云龙图案。 [6

]

人们将椒图用在门上，除取“紧闭”之意，以求平安外，还因其面目狰狞以负责看守门户，镇守邪妖；另外还有一个原因，即椒图“性好僻静”，忠于职守，故常被饰为大门上的铁环兽或挡门的石鼓，让其照顾一家一户的安宁。 [1]近现代时期椒图造型的使用，更多的是表现一种吉祥的寓意，其镇凶辟邪的寓意程度减少。 [5

]

中文名椒图

别    名铺首

神话体系中国神话

象    征镇凶辟邪、表现一种吉祥的寓意

父    母龙

所属国家中国

出    典《菽园杂记》 [7

]

形象特点像螺蚌，面目狰狞

性格特点喜静

基本信息

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“椒图”文化的兴盛于明清，最早的记录出现在汉代。

椒图图片

椒图在明清以前叫“铺首衔环”，浮雕形象是龙狮嘴里含一个圆环，可敲打圆环问主人在否。 [2]

龙生九子

播报

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龙生九子

关于龙生九子的更多典故及分类见龙生九子。

参考资料

1王安吉．民间“龙九子”浅释．黄河科技大学学报．2008年1月2梁海燕：装置艺术“椒图”“铺首”和龙生九子．中国网．2016-08-26 [引用日期2016-08-27]3周欢编．中国神话故事．北京：煤炭工业出版社．20174故宫博物院里的椒图．京报网 [引用日期2026-01-23]5贾海凤．基于中原地区“龙生九子”之椒图的形象演变 与应用研究．大 连 工 业 大 学．20206茅子芳．龙生九子（五）—— 玉户金铺说椒图．精品科普．20107吕薇芬主编．全元曲典故辞典．武汉：湖北辞书出版社．20018故宫博物院里的椒图．京报网 [引用日期2026-01-26]9来中国考古博物馆，“寻龙”！|文化|文物|红山|中国龙|形象．手机新浪网 [引用日期2026-01-26]

网址：椒图 https://c.klqsh.com/news/view/360928

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