“面具之下”的中意影像对话
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4月9日,“面具之下——中意当代影像艺术交流展”在上海多伦现代美术馆开幕。展览聚焦于“面孔”,来自中国与意大利的十位(组)当代影像艺术家及艺术团体,将镜头对准脸庞,通过各自独特的影像语言,呈现了在不同社会背景、文化与环境中的个体,探索其背后的身份、历史与情感的投影。

展览现场,安德烈·卡瓦祖蒂(老安)与陆元敏(左)作品并置

安德烈·卡瓦祖蒂(老安)的作品
据悉,此次展览由意大利驻沪总领事馆文化处处长达仁利(Francesco D’Arelli)与上海多伦现代美术馆馆长曾玉兰共同担任策展人,汇聚了安德烈·卡瓦祖蒂(Andrea Cavazzuti,下简称“老安”)、陆元敏、乔瓦尼·卡普里奥蒂(Giovanni Capriotti)、圭多·哈拉里(Guido Harari)、马良、马海伦、施阳等十位(组)家创作的100余件摄影和影像艺术作品。
展览的理论起点,借用了意大利哲学家吉奥乔·阿甘本(Giorgio Agamben)关于面孔的判断。他说:“既包含‘similitas(相似性)’,也承载着‘simultas(个体的汇聚)’。一个没有面孔的人,无疑是孤独的。”
在这一前提下,参展艺术家普遍放弃了传统肖像摄影对于“决定性瞬间”的迷恋,转向更为缓慢、甚至带有反叙事倾向的影像实践。无论是意大利艺术家对时间流逝的凝视,还是中国艺术家对社会转型的体察,面孔都不再只是被捕捉的对象,而成为关于观念、处境与情感的真实表达,以及正视文化差异、消除偏见的凝视。
展览中最耐人寻味的一组并置,来自老安与陆元敏。

展览现场,老安与陆元敏作品并置
在中国被称作“老安”的安德烈·卡瓦祖蒂,1959年生于意大利摩德纳省,初中涉足摄影。上世纪80年代,他毕业于中国语言文学专业,开始了在中国的生活,延续至今。1984年,他参加意大利摄影大师路易吉·吉里策划的、被视为欧洲摄影里程碑的“意大利之旅”的拍摄和展览,是该项目最年轻的摄影师。同一时期,他完成了在中国的首批黑白摄影,这些摄影于40年后的2021年被收录于《稍息:1981-1984年的中国》的大型摄影集中,付梓出版。
此次老安展出的作品选自《稍息:1981-1984年的中国》。彼时的中国,正处在改革开放初期的微妙阶段:秩序尚未完全松动,但变化的气息已在日常生活中悄然显现。在他的镜头中,街头、室内、人物,都以一种不加修饰的方式呈现,带有某种“外来者”的克制与好奇。

展览现场,老安与陆元敏(左)作品并置
而陆元敏的《上海人》,拍摄于20世纪80年代末至90年代,他的拍摄对象是身边人的亲戚、邻居、同事等。这些影像在时间中被反复“打磨”,形成了一种介于年代错位与现实经验之间的暧昧氛围。

陆元敏,《上海人》,艺术微喷,60x90cm,1990-2000,图片由艺术家惠允
两者的并置,构成了一种微妙的视觉重叠。观者时常会产生一种短暂的错觉,这些面孔究竟来自谁的镜头?在展览现场,两位艺术家自己也陷入了某种模糊。但细看之下,差异同样清晰。老安的影像,隐约带着跨文化观看的敏感,他所面对的是一个正在被“发现”的中国;而陆元敏则更为内在,他的摄影几乎与自身生活同构,带有强烈的在地经验与时间沉淀。

展览开幕现场,安德烈·卡瓦祖蒂(左)与陆元敏(右)对话
与这一历史维度相对照的,是马海伦与施阳对当代青年面孔的呈现。她们分别关注《喀什青年》和《台湾海峡之间》,聚焦在当代中国复杂的现实中,青年如何通过面孔表达自身的位置与认同。

展览现场,马海伦的《喀什青年》
相较中国艺术家更贴近现实经验的路径,乔瓦尼·卡普里奥蒂、乔瓦尼·蓬贾蒂、圭多·哈拉里等意大利艺术家的创作更强调时间与记忆的结构。艺术团体“天蓝工作室”则以影像装置让面孔在时间中不断叠加与消散,将静态肖像转化为持续变化的过程。

乔瓦尼·蓬贾蒂,《低地风尘后的拉·维埃罗》,艺术微喷,50x70cm,2005,图片由艺术家惠允
中国艺术家的部分,马良的“移动照相馆”将摄影转化为参与式实践;杨文彬的《不存在的肖像》则进一步提出问题:当面孔可以由人工智能生成,它是否仍然指向“存在”?

展览现场,杨文彬作品《不存在的肖像》
展览将持续至7月12日
网址:“面具之下”的中意影像对话 https://c.klqsh.com/news/view/363971
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